巴列维改革、白色革命、伊斯兰革命、八年战争、核危机……一文揭示伊朗乱局背后的逻辑。
文|渔舟唱晚
伊朗,一个拥有严密安全机构和强大革命卫队体系的国家,为何会被以色列情报机构渗透得如此之深,以至于多名科学家被暗杀、核设施被炸,甚至高层行动路线被提前掌握的“耻辱性场面”?前文讲述了伊朗从巴列维王朝到伊斯兰革命,接下来继续聊伊朗这个神秘的国家如何一步步走到今天这个地步。
八年血火,把国家重新粘起来
展开剩余87%1979年伊斯兰革命刚刚取得胜利,霍梅尼的政权其实还没站稳脚跟,国内很多事都还没理不清。这时候,邻国伊拉克的总统萨达姆·侯赛因突然下了一道命令,直接让坦克开过边境,打进伊朗西部。
萨达姆为啥动手?其实也不难理解。一方面,自然是他早就惦记着伊朗那块通往波斯湾的咽喉要道,想把自己变成海湾老大;而最终促成萨达姆下决心出兵的导火索却是霍梅尼的“革命输出”威胁到了萨达姆政权根基。
伊朗伊斯兰革命后,霍梅尼高举“什叶派伊斯兰革命”旗帜,公开呼吁伊拉克什叶派(占人口60%)推翻逊尼派执政的萨达姆政权。萨达姆作为逊尼派强人,曾镇压过国内什叶派势力,而且还曾驱逐过流亡到伊拉克的霍梅尼(1964–1978年),双方早就结下了深仇。
霍梅尼在伊拉克什叶派中威望又极高,伊朗革命后,伊拉克南部已出现了伊朗支持的什叶派反政府武装骚动,萨达姆视其为伊朗渗透的“第五纵队”。
单从实力上来看伊拉克确实占据绝对优势,并且还有美苏的暗中支持,当时因伊朗人质事件,美国视霍梅尼政权为死敌。中情局向萨达姆提供了卫星情报,默许其进攻伊朗,甚至还通过约旦为萨达姆转运武器。而苏联方面为遏制伊斯兰革命输出,也向伊拉克提供了飞毛腿导弹及化学武器原料。但同期苏联并未切断对伊朗的军售,意图维持两伊之间互相消耗的态势,坐收渔翁之利。
然而萨达姆还是低估了伊朗新政权的抵抗能力,他看准伊朗刚折腾完革命、4万名巴列维时期军官遭到清洗。他觉得现在是速战速决的好时机,他赌的是伊朗新政权会被他一击即垮。
可令萨达姆没想到的是,伊朗不仅没被打垮,反而促使伊朗国内空前的团结,咬着牙硬撑了下来。起初伊拉克的军队占领了伊朗大片土地,但霍梅尼很快就将战争塑造为“神圣防御”,激发宗教狂热。他号召伊朗人起来对抗异教徒和侵略者,并将这称为一场“圣战”。
霍梅尼的激情演讲很快传遍全国。无数青少年自愿报名参军,很多人连成年都没到。有些人上战场时,身上没有军装,只有一把枪、一串念珠,还有一把象征“通往天堂”的塑料钥匙。指挥官甚至安排“人体排雷”,让这些少年走在坦克前面的地雷区股融贷,为大部队探路,这种死亡冲锋连伊拉克士兵都被震撼了。
两伊战争一打就是整整八年,从1980年打到1988年。几百万年轻人把青春甚至命都搭了进去。城市被炸、村庄烧成废墟。伤亡数字高得吓人,百万人级别的死亡,却无一达成战略目标。
不过,战争也起到了一个没人想到的作用,它把因为革命而分裂的伊朗社会,又暂时“粘”在了一起。国家的注意力不再放在内部矛盾上,而是集中到了“对外敌”的一致口径上。霍梅尼政权借这个机会强化了统治的合法性。
在这场战争中,还有一个后来很关键的力量冒了出来,那就是大名鼎鼎的伊斯兰革命卫队(IRGC)。刚开始,他们只是些有着宗教背景的极端分子组成的民兵,霍梅尼掌权后并不信任巴列维时期的旧军队。两伊战争期间,霍梅尼动员百万青少年加入了这只民兵队伍,他们以血肉之躯排雷开路、冲锋陷阵,他们被霍梅尼赞为“真战士。随着1982年这只队伍收复了霍拉姆沙赫尔市,IRGC声望反超正规军。
▲两伊战争中人手一把“金钥匙”的童子军
后来这只队伍还发展出自己的军工厂、情报网络、经济系统,甚至还搞起了海外军事行动。从此以后,伊朗除了正规军,又多了个真正意义上的“国家中之国”。
战争怎么结束的?其实是双方都打不动了,双方没有签订任何条款。1988年,霍梅尼接受联合国的调停协议。他在公开广播里说了一句:“接受停火比饮毒更痛苦...但为了真主的满意和国家的存续,我喝下这杯毒酒。”这话后来被伊朗全国人民记住了。
不过对霍梅尼神权政府来说,这八年战争虽然代价惨重,但也让他将战争包装为“伊斯兰对抗异教徒的圣战”,使他的政权获得宗教加持。停火后仅一个月,霍梅尼便以“叛徒”为由清算了一大批异见者(主要为人民圣战者组织成员),几千人被处决或彻底失踪。同时,伊朗也在外交上更加坚定地打起“反美、反以”的旗号,这几乎成了此后几十年伊朗外交政策的主旋律。
霍梅尼去世:神权帝国的“继承难题”
1989年6月3日,霍梅尼在德黑兰病逝,享年86岁。这位以铁腕手段缔造伊斯兰共和国的“革命导师”走后,伊朗迎来了第一次真正意义上的权力更迭。
问题是,他的接班人是谁?原定的继承人是霍梅尼长子穆斯塔法·霍梅尼,他政治能力强且深得霍梅尼信任,但在1977年(革命胜利前夕)遭巴列维政府暗杀身亡。而霍梅尼的次子艾哈迈德·霍梅尼思想西化,他公开反对神权专制,呼吁保护妇女权益、开放社会。这与霍梅尼的伊斯兰革命理念直接冲突,被其父视为“不争气”的逆子。
▲霍梅尼的孙子继承了父亲艾哈迈德的思想继续反对伊朗的政教合一体制
霍梅尼不得已情况下只能将目光投向非血缘关系的其他人,理论上,伊朗最高领袖必须是“有资格的马尔贾”(伊斯兰什叶派最权威的教法学者),可霍梅尼身边最具声望的宗教学者蒙塔泽里,早前因为反对霍梅尼在两伊战争结束后处决上千异见者被边缘化。
最终,在极其仓促的情况下,时任总统、宗教学位不高但政治忠诚度极高的阿里·哈梅内伊被议会紧急任命为新一任最高领袖。
这一决定在当时饱受争议。很多宗教学者质疑哈梅内伊的资格不够,“法基赫”的权威地位被迫从“最有学问者”变成了“政治上合适者”。但在霍梅尼遗嘱公开之后,宗教机构还是勉强接受了这一安排。就这样,一个看起来只是过渡人选的政治人物,最终掌权至今。
哈梅内伊上任后,伊朗政局出现了一种新格局:表面上总统可以民选,但真正的权力依旧牢牢掌握在最高领袖手中。更重要的是,霍梅尼时代还多少保留着“革命理想主义”,而进入哈梅内伊时代后,政权变得更加务实,也更加封闭。他一手扶持了革命卫队,允许他们深度介入政治、经济与情报系统,逐步将其打造为维护神权体制的“铁墙”。与此同时,哈梅内伊对新闻自由、网络信息、学术思想的管控也愈发严厉。
如果说霍梅尼是把伊朗带入了神权政治的时代,那么哈梅内伊,就是将这套体制制度化、常态化的人。政教合一的体制,也在他手中变得更牢不可破。
▲霍梅尼葬礼巡街时的经典照片
(未完待续)
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▲《德黑兰》是由以色列拍摄的谍战电视剧,讲述的是以色列摩萨德在伊朗的暗杀行动。
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